张立新:重视基础 逐渐超脱——我的学书体悟

作者: 来源: 2014-01-01 00:00 阅读: 【字体:
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重视基础 逐渐超脱

——我的学书体悟

作为一个书法业余爱好者,虽在工作之余以书法为情趣追求,但感觉与书法艺术殿堂相距甚远。然而,自己总想把自己二十余年书法学习过程中的体悟做个粗略的梳理,与各位爱好者共勉,也敬请书道老师指正。

书法艺术从古至今是传承中国传统文化的载体之一,历史上名家辈出。然而自“五四”新文化运动以来,以毛笔字书写汉字的书写形式被硬笔所代替,特别是随着电脑的普及,书法基本从实用加艺术的双重角色转变为供广大群众欣赏的纯艺术形式,这为书法艺术的发展带来了千载难逢的大好机遇,但也为书法学习带来了诸多困难。书法不仅要符合艺术的规律,更要适合广大群众的喜闻乐见的需求,这一对矛盾是每个书法艺术工作者难以有效破解的课题之一。作为一个书法艺术的追寻者,就此话题谈谈自己的体悟。

一、兴趣是基础。兴趣是最好的老师。人的天性中就有好奇的成分,好奇是对一种事物感兴趣的前奏,然而对一种事物产生浓厚的兴趣仅凭好奇是远远不够的,要培养对书法艺术的兴趣,除了耳濡目染、潜移默化之外,更重要的是要学习书法基础知识,了解书法的概念,了解书法与写毛笔字的共同点和区别之处,了解何为书法美,等等。只有不断地学习掌握书法方面的知识,才会对书法产生浓厚兴趣,有了兴趣的支撑,书法学习之路才能持久,否则,就会半途而止,浪费精力,而无法探及书法之奥妙。

二、理念是航标。认识书法、学习书法、创作书法艺术作品,需要一个漫长的过程,而好多爱好者为什么写了半辈子字,甚至更长时间却始终没有找到书法学习之门,一个重要的因素就是学习书法的理念滞后,甚至不科学。古人学书法从楷书学起,在古人时候是合理的,是因为科举制度的需求,为了求职的需要,而我们现代的书法能否沿用古人的方法呢?显然是落后了、不先进了。现代人电脑代替了书写,再用老先生式的毛笔记账、写文字是否先进了、科学了,这个明白人一看就清楚了。所以,我们学习书法要与时俱进,把书法作为艺术去追求,在塑造书法线条上下功夫,追求书法的书写感、立体感和节奏感,从而一步一步向书法艺术殿堂靠近。

三、方法是基石。学习任何一门知识都有一套科学合理的方法,书法也不例外,只有按书法学习的步骤一步一步的去做,才能达到事半功倍的效果。近年来,我本人按照洪厚甜老师“四体汇融”入帖法,从小篆入手,继而大篆、隶书、行书、楷书、草书的学习。通过对起、行、收三个基本动作的强化训练,实现阴柔线条、阳刚线条的相互交替转换,力求达到线形、线性、线质的合理掌握和提高;通过平动、绞裹、提按三种基本行笔状态的揣摩,实现书法进入合理的书写状态,从而达到书法学习的水平的逐步提高。

四、恒心是保证。人所共知,学习书法是非常枯燥的,黑白的世界中能否坚持下去,是考验一个人在书法道路上走的远近的关键。古人学书有智永“笔冠冢”之传说,有米芾“集古字”之美谈,都说明学书要有持之以恒的决心和信心,要有耐得住寂寞、坐得住冷板凳的良好心态,方可有所收获。
五、学养是条件。书法既是一门艺术,更是一门学问,在学习书法的基本技能的前提下,要广泛涉猎中国传统文化和其他姊妹艺术,也就是跨学科的知识积累。古人云,字内功夫在字外。要想在书法上有所造诣、有所成就,书法作品上档次、有品位,离不开学识的积累。读万卷书、行万里路是积淀学识、增长见识不可或缺的条件,也是提高书法艺术水准的硬件之一。

以文学陶冶情操,提升精神品味;以史学作文学、哲学、艺术学、书学之基础,丰富与深化见识;以哲学培养世界观,求正确的思想方法;以美术提高对视觉形式的感知和把握,提高修养与能力;以音乐、舞蹈激荡情感,营养心灵,体察时空合一的运动节律美;以山川游离贴近自然,荡涤胸襟,变化气质,陶泳于天人合一之自由;以社会生活之复杂深刻来洞见人性,磨烁智慧与意志,蒙养浩气,增进善心,总而言之,进德修业,发而为书。

应用何应辉先生关于书法素养的描述作为本文的结尾,以期共勉。

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